"Jetzt" Zeit
Dorothy Heathcote unterschied zwischen der Zeit dort und der Zeit des Dramas. Es ist der Unterschied zwischen dem Reden über etwas, als ob es "dort drüben" passiert - "sie würden dies oder das tun" - und dem Reden darüber, als ob es jetzt passiert.
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Hier herrscht ein großer Unterschied zwischen jemandem in einer Klasse, der sagt: „Nun, er würde all seine Habseligkeiten mitnehmen“ und sagt: „Packen wir ein und gehen“. Das ist der Schalter, für den ich arbeite, um eine dramatische Erforschung von Ideen zu ermöglichen. (1)
Den „Dummy Run“ im Unterricht loswerden
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Dorothy sah, dass sich Schularbeiten wie ein „Dummy Run“ anfühlen können. Sie beobachtete:
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Wenn Sie an eine Schule denken, wurde sie ganz speziell geschaffen - im schlimmsten Fall, um Kinder aus dem Weg zu räumen. im besten Fall, um sie auf den Platz in der Gesellschaft vorzubereiten, damit sie voll entrechtet werden. Aber ein Großteil der Arbeit, die wir in Klassenzimmern leisten müssen, fühlt sich wie ein Dummy-Run an, weil wir die Notwendigkeit dafür nicht durch die Gesellschaft schaffen können.
Das ist sehr schwierig. Und ich denke, dies ist einer der Gründe, warum Menschen von der Bildung ausgeschlossen werden, es sei denn, sie haben, wissen Sie, dieses wunderbare Geschenk, das sie dazu bringt, sich für alles zu interessieren, was ihnen passiert. …
Nun, auf den ersten Blick haben Sie ein ziemlich seltsames Paradoxon im Drama; weil es so aussieht, als wäre Drama völlig künstlich und das Ganze wäre ein Dummy-Run. Weißt du, wir tun nur so, oder? … Und wir verwenden Wörter wie „so tun als ob“ und „spielen“, und in unserer Kultur deutet dies darauf hin, dass es kurzlebig ist. Und es gibt keinen wirklichen Arbeits- / Lebenszweck dafür. …
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Elemente der "Jetzt" -Zeit: "Dinge müssen wichtig gemacht werden "
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Also brach ich das alles zusammen und dachte: Nun, was müsste es dann sein, wenn ich nicht das Gefühl hätte, dass es ein Dummy-Lauf ist? Und so scheint es mir, einer der wichtigen Aspekte, wenn es sich nicht um einen Dummy-Lauf handelt, ist: Es ist jetzt wichtig. Wir haben das Gefühl, dass es jetzt dringend ist. Nicht: "Na ja, wissen Sie, wir werden weitermachen", so etwas. …
Der Lehrer nimmt es auf sich, es liegt in seiner Verantwortung in der Rolling Role [und anderen Drama] Arbeit, das „Jetzt“ zu einem Teil des Rahmens zu machen, in dem Menschen agieren. "Jetzt haben wir es mit einer Bibliothek zu tun, ich bin Bibliothekar." Ich ändere meine Sprache vielleicht nicht sehr; aber von diesem Standpunkt aus mache ich jetzt. …
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Es ist seltsam, dass im Drama-Modus, wenn Sie den Vertrag [mit der Gruppe] erhalten können, Folgendes lautet: „Würden Sie zustimmen, dass wir uns im Moment mit der Verantwortung von verhalten“ - in diesem Fall Bibliothekare… sie werden.
Aber es wird nicht gewonnen, nur weil sie ja gesagt haben. Es wird von Ihnen zurückgewonnen und von Ihnen angelockt. Also kehren wir zu Ihrem Mund [dem Lehrer] und dieser Haltung zurück, die Sie kennen [beispielsweise als Bibliothekar], und zum Schmieden der Sprache.
Ich sehe Sprache als eine Art feste Formen, die beim Atmen herauskommen. Und sie haben ihre eigene Form und ihren eigenen Stil, die manchmal stereotyp passen: die Art und Weise, wie diese Art von Person mit dieser Art von Verantwortung sprechen könnte. Und ich sehe sie tatsächlich [Wörter] [aus dem Mund] herauskommen, wissen Sie - kubistische Buchstaben, wissen Sie, mit drei Dimensionen.
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"Die Aufgabe muss sich wichtig und lohnenswert anfühlen"
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Die zweite Sache ist: Jede Aufgabe, die wir von ihnen verlangen, muss sich wichtig anfühlen, was bedeutet, dass wir sie irgendwie befähigen müssen, wichtig und natürlich lohnenswert zu sein. weil eines der Dinge, die wir ständig versuchen werden, im Standard festgelegt ist. Wir wollen also, dass es sich lohnt, es gut zu machen, und nicht nur, dass es sich lohnt, es zu tun. Aber häufig ist der Kontext das, was es lohnenswert macht. Wenn wir diese Statue aufstellen wollen, damit alle erkennen, dass dieser Hund hier sehr berühmt war - ich denke an [Greyfriars] Bobby aus Edinburgh -, lohnt es sich, sie gut zu gestalten, damit (a) es so aussieht Bobby von Edinburgh und (b) die Leute können wirklich etwas vom Brunnen trinken. Es lohnt sich also, es für Bobby of Edinburgh richtig zu machen, damit jeder es versteht.
"Es muss geschätzte und wahrnehmbare Ergebnisse geben "
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Es muss auch ein wertvolles und wahrnehmbares Ergebnis geben. Ich sehe so oft, was ich "herumsitzen, Drama reden" nenne, wo es kein Ergebnis gibt. Also stehen sie auf und gehen, und es gibt kein Ergebnis. Wenn es nicht viel registriert hat, sagen sie einfach: "Na, na und?" Weil Drama in diesem Sinne ein bisschen kurzlebig ist, nicht wahr - wenn Sie sich im Ausdrucksmodus befinden. Ich sehe so viele Klassen - wie früher -, in denen Leute diskutieren, aber niemand führt Aufzeichnungen. Und wenn Leute ausgehen, wissen sie nicht, wohin sich ihre Diskussionen von hier nach dort bewegt haben. ...
Und deshalb suche ich immer: "Nun, okay, was ist das Ergebnis, das ich in diese Aufgabe einbaue?" Was bedeutet, dass ich ein bisschen schizophren werde, ich sage nicht nur: "Was muss ich vorbereiten?" Wie muss ich sie damit beschäftigen, welche Aufgabe werden sie dann erledigen und was wird die Aufgabe für sie tun? Und weißt du, ich denke daran, und es muss so sein, denn das ist das System. Was wird die Aufgabe mit ihnen machen? Es gibt Ihren Lehrplan, es gibt das Lernen, es gibt das Ergebnis.
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"Die Menschen müssen die Macht haben, unter den gegebenen Umständen Einfluss zu nehmen und zu agieren. "
Sie müssen auch in eine Position gebracht werden, in der sie die Macht des Einflusses genießen können. Sie können das Ereignis beeinflussen, sie können ihr Ruder einsetzen ... und sie müssen die Kraft haben, zu operieren. Sie können ihnen also keine schlechten Werkzeuge für das geben, was Sie wollen.
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Sie benutzte das Beispiel eines Mantle-Projekts auf einem Stuhl, um jemanden darzustellen - als Beispiel für ein Werkzeug. Die Kinder hatten die Macht zu beeinflussen: Sie hatten die Macht, eine Person zu erfinden (indem sie imaginäre „Erinnerungen“ über sie teilten).
" Aufgaben müssen Feedbackmöglichkeiten bieten"
Und natürlich bieten die Aufgaben, die wir für die Menschen in unserem Klassenzimmer erstellen, die meisten Feedback-Möglichkeiten. Jetzt häufig das Feedback, wenn Leute die Schule hochgehen - die Feedback-Möglichkeiten sind in der Regel nur im Kopf. Oder sie sind einsame Feedbackmöglichkeiten. "Ich kann jetzt sehen, dass ich diese Seite mit Schreiben gefüllt habe" ist eine sehr gute Möglichkeit, Feedback zu geben. Aber manchmal wollen wir Feedback-Möglichkeiten, die etwas über das kristallisieren, was sie gerade getan haben. ... Also sage ich die ganze Zeit: "Nun, wie kann das Engagement für diese Aufgabe das Engagement ständig verändern, wenn sie die Art von Feedback erhalten?"
Das Feedback, das ich zu Erinnerungen an den Mantel geben würde, den wir zuvor erwähnt haben, wäre: „Ich kann“ - der Mantel kann nicht sprechen. Mein Feedback könnte lauten: "Ist Ihnen klar, dass Sie gerade vier wirklich interessante Dinge über diese Person erfunden haben?" Jetzt bin ich es, um sicherzustellen, dass es Feedback gibt. Andernfalls erhalten wir nur eine Liste der Dinge, die gerufen werden. Das war eine Klassifizierung. Aber es könnte nur sein: "Wenn ich euch Leuten zugehört habe, habe ich wirklich das Gefühl, dass diese Person bekannt ist." Das ist nicht die gleiche Art von Feedback-Möglichkeiten wie die, über die ich gesprochen habe: "Ist Ihnen klar, dass Sie gerade vier ganz unterschiedliche Dinge über das Leben der Person gesagt haben?"
„Situation muss fühlen sinnvoll und echt - Wahrheitful, nicht wahr.“
Die zweite Sache ist, in welcher Situation auch immer wir Menschen versetzen, es muss sich vernünftig anfühlen, es zu tun, und es muss sich wirklich wahr anfühlen, es auf diese Weise zu tun. ...
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Sie benutzte das Beispiel, ein Glasfenster aus ausgeschnittenen Papierstücken herzustellen. Dies wäre vernünftig, wenn es als Entwurf zur Herstellung eines tatsächlichen Buntglasfensters durchgeführt würde.
"Menschen müssen davor geschützt werden , angestarrt zu werden "
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Das Wichtigste ist natürlich: Während Sie Ihre "Jetzt" -Zeit erstellen, ist dies die ganze Zeit über viel bedrohlicher als wenn Lehrer "dort drüben" arbeiten.
Sie sehen, wenn die Leute zusammengeklappt sitzen wie Gottesanbeterinnen [mit verschränkten Armen] und Sie sagen: "Ich habe nur gedacht: Angenommen, wir würden den Everest besteigen?" Die Leute können eine ziemlich interessante Diskussion führen, aber sie fühlen sich nicht sehr gestört, und sie fühlen sich wirklich nicht sehr angestarrt, es sei denn, die Lehrer sagen: "Komm schon, Johnson, was denkst du?" - Plötzlich fühlt sich die Person angestarrt. Aber wenn Sie in die "Jetzt" -Zeit kommen, können sich die Leute sehr schnell angestarrt fühlen. Wenn ich sage: "Jetzt wirst du dich erinnern -", können sie sich sehr bedroht fühlen. Der Mantel, auf den sie starren können, ist das Mindeste, was ich ihnen im Moment geben kann ... Es ist daher wichtig, die Menschen davor zu schützen, angestarrt zu werden, sobald Sie „jetzt“ anfangen ...
" Der Selbstzuschauer muss wachsam werden - und registriert werden"
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Und das bringt uns natürlich zu dem Teil, in dem es darum geht, warum wir sagen können, dass es den Lehrplan speist. Wir erwecken durch die Aufgaben, die wir von den Menschen verlangen, den Selbstzuschauer, der ihnen klar macht, was hier vor sich geht. Jetzt erschafft der Schauspieler natürlich den Selbstzuschauer, weil der Selbstzuschauer des Schauspielers nachprüft: „Ist diese Unterzeichnung meine Absicht? Wird dies dem Publikum die Arten von Informationen und die Modi des Informationsvehikels bieten, die ich unter diesen besonderen Umständen teilen muss?“
So überwachen sie ihre Geste für die Periode, ihre Stimme und so weiter. Und sie machen diese Selbstüberwachung. Wenn kleine Kinder spielen und sich dafür entscheiden, dies, das und das andere zu sein, ist der Selbstzuschauer da, weil sie gerne wichtig sind und wissen, dass sie jetzt sehr wichtig sind.
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Wenn wir den Selbstzuschauer in Bezug auf das Lernen betrachten, ist die Art von Feedback, die wir anbieten, (a) der Ausdrucksmodus, den sie möglicherweise verwenden, sehr vernünftig ist: „Ich könnte sagen, dass Sie ein Nachbar sind, ich werde Sag dir, woher ich das wusste. Haben Sie bemerkt, wie wir alle unsere Arme verschränkt haben? Ich meine, ich habe es getan. “ ... Die ganze Klasse würde wahrscheinlich die Arme verschränken, wissen Sie, weil sie eine Art kontemplative Erfindung machen.
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Jetzt füttere ich den Selbstzuschauer oft mit: „Hast du gerade gemerkt, was du gerade getan hast? Ich konnte sagen - Hast du bemerkt, woher wir wussten, dass sie es war? " Und das muss von Anfang an eingespeist werden. Manchmal, wenn sie eine Aufgabe erledigen, die mit dem Schreiben zu tun haben könnte, aber im Kontext einer dramatischen Situation, wie dem Ausstellen von Jobkarten für ein Jobcenter, wird der Selbstzuschauer von der alarmiert So könnte der Manager sagen: „Weißt du, ich denke, wir haben diese Formulare richtig, nicht wahr? Ich denke, wir verbessern uns. Wir müssen etwas über die Anzeige nachdenken “und so weiter. Da ist der Selbstzuschauer.
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Beginnen Sie zu sehen: Die Regeln sind tatsächlich die gleichen, sie gelten nur unter Hunderten und Hunderten von verschiedenen Umständen? Dass die Dinge, die "jetzt" Zeit und Wichtigkeit ausmachen, wirklich sind - Sie könnten alles damit zusammenfassen.
Vielleicht habe ich einige vergessen. Oder ich kenne sie nicht. Ich glaube nicht, dass ich etwas vergessen habe, aber Sie können vielleicht an Dinge denken, von denen ich nicht weiß, dass Sie sie erkannt haben. Also habe ich auf meine letzte Karte ein Fragezeichen gesetzt, denn so wachsen die Lehrer, verstehen Sie? Wenn Sie an die Liste denken, die ich auf Sie geworfen habe, können Sie besser erkennen, woran ich nicht gedacht habe und woran ich nicht gedacht habe.
Und deshalb fungieren wir meiner Meinung nach als Künstler, wenn wir überlegen, auf diese Weise zu unterrichten. Weil wir nicht wiederholen. Wir folgen vielleicht einem Entwurf, aber der Entwurf wird niemals identisch sein, weil die Umstände niemals dieselben sind. (2)
Umzug in die "Jetzt" -Zeit
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Der Lehrer kann zwischen dem Sprechen in der Zeit „jetzt“ und der Zeit „dort drüben“ wechseln. Wie sie einmal erklärte (bei einer Lehrerausbildungsveranstaltung):
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... Sie müssen also sehr auf die Klarheit der Verschiebung achten. Es kann sehr subtil sein, aber es muss sehr klar sein; und es hat mit der Art und Weise zu tun, wie Energie verwendet wird. Die Leute sollten keine Zeit damit verbringen müssen zu denken: "Ist sie oder ist sie nicht, jetzt [in" jetzt "Zeit sprechen]?" Sie sollten sofort verzinkt werden, auch wenn sie sich nicht bewegen oder anders zeigen. Aber was den Verstand betrifft, werden sie in die Zeit „jetzt“ und dann in die Zeit „dort drüben“ versetzt.
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Der Lehrer scheint in die "Jetzt" -Zeit zu "driften".
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Ich benutze das Wort Drift, weil es den Kindern, der Klasse, mit der Sie arbeiten, so oft erscheint - obwohl es für Sie keine Drift gibt, gibt es einen geraden Schnitt hinein.
Dies geschieht durch „die kleinste Tonverschiebung“. „Wahl des Wortschatzes, der Tonhöhe, der öffentlichen oder privaten Stimme oder, wie Sie wissen, gibt es alle möglichen Dinge“.
Das Reden aus der "Jetzt" -Zeit hängt immer mit der Arbeit zusammen, die Sie im Drama-Kontext leisten.
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Wenn Sie zu der Zeit zurückkehren, die ich "da drüben" nenne, versprechen Sie tatsächlich, was Sie in der Rolle tun werden. Sie befinden sich also nie in dem, was ich als normalen, lehrer-abstrakten Modus bezeichnen würde: "Jetzt ist es wichtig, etwas über die Großen Seen zu lernen, weil ..." Du bist nie da, wenn du dich einmal in die Rolle gewagt hast. Sie wissen: "Ich bin jetzt aus der Rolle herausgekommen, um etwas anderes zu tun, das hilft, wenn ich wieder in der Rolle bin." (3)
Quellen: (1) "Zeichen (und Zeichen?)", SYCPT Journal 9 (April 1982); (2) Videoserie „Rolling Role and the National Curriculum“ (1993), Band 9 (University of Newcastle); (3) Videoserie D: „Intervention und Strategien der Lehrer in den vier Ebenen des Dramafortschritts.“ Dorothy Heathcote-Archiv, Birmingham City University.