Reale und imaginäre Objekte im Drama
Dorothy Heathcote hat einmal die Unterschiede zwischen der Verwendung realer und imaginärer Objekte im Drama diskutiert:
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Objekte haben also zwei Verwendungszwecke und ändern sich je nach Funktionsweise der Lektion. Wenn ich zum ersten Mal in ihrem Leben für die Kinder wollte - in einem Drama mit mir, meine ich; Ich weiß nicht, was sonst noch in ihrem Leben passiert ist - um mich in schrecklicher Gefahr zu fühlen und eine Stadt [nachts] zu durchsuchen, muss ich offensichtlich Dunkelheit und Verborgenes heraufbeschwören. Um Dunkelheit und Verborgenes für die Kinder zu beschwören, brauchen sie das, was ihnen gehört. [IE, eine imaginäre Laterne, die sie mit ihren „dramatischen Augen“ sehen können.] Sie brauchen keine gegebenen [echten] Laternen.
Sie brauchen dies [eine imaginäre Laterne halten und in dunkle Ecken hineinleuchten] - und dieses [Bewegen der Laterne, um eine andere Ecke zu beleuchten] - und es spielt keine Rolle, ob sie sie verlieren und etwas später finden. Wir wollen nicht so „handeln“. Es ist das, was das Bild für das Kind nährt; und sagt immer wieder: "Es besteht Gefahr"; "Da ist eine dunkle Gasse ...". Nachts Edinburgh bauen [in ihren Gedanken].
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Aber wenn wir sagen: "Können wir uns nur ansehen, wie es war, als Sie gesucht haben?" - Dann brauchen Sie eine Laterne, denn uns [den Zuschauern] muss geholfen werden, sie zu sehen, ohne dass das Kind das Gefühl hat, sie müssten sie jetzt spielen.
Dann wird sich ein Kind albern fühlen, wenn alle zuschauen. Aber eine echte Laterne ist eine Demonstration. Er muss es nicht handeln, es ist da. Ist das sinnvoll?
Objekte werden also ständig verschoben: wenn Sie die Aktualität brauchen, wenn Sie den Stein nehmen müssen [ein reales Objekt übergeben]; oder wenn Sie sagen müssen: "Halten Sie den Stein ..." [Übergabe eines imaginären] - es ist entsprechend, was dem Kind hilft, sich nicht angestarrt zu fühlen; hilft dem Kind aber, den Selbstzuschauer zu erkennen: „Ich sehe, was ich tue. Ich werde gesehen, wie ich es tue. “ ... Dies ist die Natur des Dramas, damit sich die Kinder von diesem Objekt zu der ganzen Welt entwickeln können, die wir erschaffen wollen. Die ganze Welt Roms [oder was auch immer das Drama ist].
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[Aus einer unveröffentlichten Abschrift der Interactive Research Conference an der UCE, 1996. Das Foto derselben Veranstaltung zeigt Dorothy mit einer imaginären Laterne.]